〔識斷〕

译

已注译 11/25 条

其余待船家夜航时补译

底本书影

天一阁藏抄本 · 凡 4 叶

斬亂係

高洋内明而外晦，衆莫能知，獨歡異之，曰：「此兒識慮過吾。」時歡欲觀諸子意識，使各治亂係，洋獨持刀斬之，曰：「亂者必斬。」

0:00 / 0:14

译

高洋这个人，内心聪慧明白，外表却显得木讷愚钝，当时大家都看不出他有什么特别，唯独他父亲高欢觉得他与众不同，说：“这孩子的见识和思虑超过了我。”有一次，高欢想考察几个儿子处理问题的能力，就给他们每人一团乱丝，让他们把乱丝理顺。其他儿子都老老实实地一点点解丝，只有高洋拔出刀来，一刀把乱丝斩断，说：“乱的东西，就应该斩断。”（按：高洋是北齐的开国皇帝，他父亲高欢是东魏的权臣。这件事发生在高洋年少时，高欢想通过处理乱丝来测试儿子们的决断力。）

注

高洋 —— 北齐文宣帝，高欢的次子，后来建立了北齐。
高欢 —— 东魏权臣，北齐奠基人，高洋的父亲。
乱丝 —— 一团纠缠的丝线，这里用来比喻复杂的局势。

批

高洋用快刀斩乱麻的方式处理问题，表现出果断的作风，后来果然成为一代枭雄。这个故事也成了比喻做事果断的典故。

立破枉獄

陸光祖爲濬令。濬才士盧楩被前令枉坐重辟，數十年相沿，以其富不敢爲之白。陸至，訪實，即日破械出之，然後聞於臺使者。使者曰：「此人富有聲。」陸曰：「但當問其枉不枉，不當問其富不富。不枉，夷、齊無生理；果枉，陶朱無死法。」使者甚器之。後行取爲吏部，黜陟自由，絶不關白臺省。

0:00 / 0:36

译

陆光祖做浚县县令时，县里有个才子叫卢楩，被前任县令冤枉判了重罪，多年来一直因他家里有钱而没人敢替他翻案。陆光祖到任后，查访到实情，当天就打开枷锁放了他，然后才上报给上级御史。御史说：“这人很有钱，名声也不太好。”陆光祖说：“只该问他冤枉不冤枉，不该问他有钱没钱。如果不冤枉，哪怕像伯夷、叔齐那样清贫也不该活命；如果确实冤枉，哪怕像陶朱公那样富甲天下也不该死。”御史非常器重他。后来陆光祖被选拔到吏部做官，升降官员全凭自己的判断，完全不向台省长官禀报。（按：陆光祖是明代名臣，官至吏部尚书，以刚直敢任事著称。这条故事出自《夜航船》政事部，讲的是他在浚县任上的一次断案。）

注

濬令 —— 濬县县令。濬县即今河南浚县。
重辟 —— 重罪，指死刑或重大刑罚。
臺使者 —— 指上级监察官员，即御史。
夷、齊 —— 伯夷、叔齐，商末孤竹君之子，以廉洁让国著称，后不食周粟而死。
陶朱 —— 陶朱公，即范蠡，春秋时越国大夫，功成身退后经商致富，成为巨富。
行取 —— 明代官员经推荐考核后调入京城任职的制度。
關白 —— 禀报、请示。

批

这条讲的是判案重事实不重财富名声，但更深一层是在说：一个能独立判断的官员，需要多大的底气才敢推翻数十年旧案、不甩上级脸色。放到今天，就是程序正义和独立审判的古老命题。

即斬叛使

胡興爲趙府長史。漢庶人將反，密使至，趙王大驚，將執奏之。興曰：「彼舉事有日矣！何暇奏乎？萬一事泄，是趣之叛。」一日盡殲之。漢平，宣廟聞斬使事，曰：「吾叔非二心者！」趙遂得免。

0:00 / 0:28

译

胡兴担任赵王府的长史。汉王朱高煦密谋造反，派密使来联络赵王。赵王大为惊恐，打算把使者抓起来上报朝廷。胡兴说：“他举事的日子都定了，哪有时间上报？万一事情泄露，反而会促使他提前造反。”于是赵王一天之内把密使全部杀掉。后来汉王叛乱平定，宣宗皇帝听说了斩杀密使这事，说：“我叔父没有二心！”赵王因此免于牵连。（按：这段故事讲的是明初宗室内部的猜忌与倾轧。汉王朱高煦是明成祖朱棣的儿子，宣宗朱瞻基的叔父，曾多次密谋夺位。）

注

長史 —— 明代王府的属官，相当于王府的秘书长，负责处理府中日常事务。
漢庶人 —— 指汉王朱高煦，因谋反被废为庶人，所以称“庶人”。
趣 —— 同“促”，催促、促使。
宣廟 —— 指明宣宗朱瞻基，庙号宣宗，“庙”指庙号。

批

这个故事说明在政治权力斗争中，果断决断往往能保全身家。胡兴的劝阻避免了赵王陷入被动，而宣宗也看穿了汉王的阴谋，没有怪罪赵王。

監國解紛

張説有辨才，能斷大議。景雲初，帝謂侍臣曰：「術家言，五日内有急兵入宫，奈何？」左右莫對。説進曰：「此讒謀動東宫耳！陛下若以太子監國，則名分定，奸膽破，蜚語塞矣。」帝如其言，議遂息。

0:00 / 0:27

译

张说口才很好，能决断国家大事。唐景云初年，皇帝对身边的大臣说：“占卜的人讲，五天之内会有紧急的军队进入皇宫，怎么办？”身边的人都答不上来。张说上前说：“这是谗言，想挑动太子罢了！陛下如果让太子代理国政，那么名分就确定了，奸人的胆量就吓破了，流言蜚语也自然平息了。”皇帝照他的话做，这场风波就平息了。（按：张说是唐代著名宰相，曾三任宰相，以文才和谋略著称。）

注

監國 —— 指君主外出或不能亲政时，由太子代行处理国事，名义上是代理国政，实为明确名分、稳定政局的手段。
景雲 —— 唐睿宗李旦的年号，公元710年至711年。
術家 —— 指占卜、星相之类的方士，古代宫廷中常有人以预言吉凶的方式影响政治。
東宫 —— 太子的居所，代指太子。这里指有人暗中挑拨皇帝与太子的关系。

批

这件事的核心是“名分”二字——政治斗争里，名分定了，很多谣言和阴谋就不攻自破。放到今天，就像公司里职位不明确，分歧就多，明确职责往往能立刻平息内耗。

斷殺不孝

張晋爲刑部，時有與父異居而富者，父夜穿垣，子以爲盗也，瞷其入，撲殺之，取燈視之，父也。吏議：子殺父，不宜縱；而實拒盗，不知其爲父，又不宜誅。獄久不決。晋判曰：「殺賊可恕，不孝當誅。子有餘財，而使父貧爲盗，不孝明矣！」竟殺之。

0:00 / 0:34

译

张晋在刑部任职时，有一个人和父亲分家居住，自己很有钱。一天夜里，父亲翻墙进入他的院子，儿子以为是盗贼，暗中观察他进来后，就把他打死了，点上灯一看，才发现是自己的父亲。官吏们议论：儿子杀父亲，不应宽恕；但确实是拒盗，不知道是父亲，又不该判死刑。案子拖了很久不能判决。张晋判决说：“杀贼可以宽恕，不孝却该处死。儿子有余财，却让父亲穷到去做盗贼，不孝很明显！”最终杀了这个儿子。（按：张晋是明代官员，曾任刑部主事，以断案明决著称。此事见于《夜航船》，反映古代法律与伦理的冲突。）

注

刑部 —— 古代中央司法机构，掌刑罚政令，类似现代司法部。
异居 —— 指分家生活，不与父母同住。
瞷其入 —— 暗中偷看，窥视其进来。

批

这个故事让人反思：法律上过失杀人可免死，但社会舆论和孝道伦理却要人命。张晋的判词其实强调的是一种道德责任——你有没有把父亲逼到绝路？

刺酋試藥

曹克明有智略，真宗朝累官十州都巡檢。酋蠻來獻藥一器，曰：「此藥凡中箭者傅之，創立愈。」克明曰：「何以驗之？」曰：「請試雞犬。」克明曰：「當試以人。」取箭刺酋股而傅以藥，酋立死。群酋慚懼而去。

杖逐桎梏

黃震爲廣德通判。廣德俗有自帶枷鎖求赦于神者，震見一人，召問之，乃兵也。即令自招其罪，卒曰：「無有。」震曰：「爾罪必多，但不可對人言，故告神求赦耳。」杖而逐之。此風遂絶。

0:00 / 0:24

译

黄震在广德当通判的时候，广德当地有个风俗：有人会自己戴着枷锁去向神灵求赦免。黄震看到一个人，就把他叫来问话，发现是个士兵。黄震就让他自己交代自己的罪行，士兵说：“我没有罪。”黄震说：“你的罪一定很多，只是不能对人说，所以才去求神灵赦免吧。”于是把他打了一顿，赶走了。这个风俗从此就绝迹了。（按：黄震是南宋末年的理学家，曾任广德通判，以刚直清廉著称。）

注

通判 —— 宋代官职，协助知州处理政务，兼有监察之责。
桎梏 —— 古代的刑具，即脚镣和手铐，这里指枷锁。
杖而逐之 —— 用棍棒打了一顿后赶走。

批

这则故事讽刺了迷信与逃避责任的心态，黄震用巧妙的逻辑拆穿了士兵的伪装，说明真正的罪过不是靠神能赦免的，而小聪明也逃不过明眼人。

一錢斬吏

張詠在崇陽，一吏自庫中出，鬢邊一錢，詰之，乃庫中錢也。命杖之，吏勃然曰：「一錢何足道！乃杖我耶？」强項不屈。固命杖之。吏曰：「爾能杖我，不能殺我。」判云：「一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。」自杖劍下階斬其首，申府自劾。崇陽人至今傳之。

强項令

董宣爲洛陽令，湖陽公主家奴殺人，宣就主車前取殺之。主訴於帝，帝令宣謝主，宣不拜。帝令捺伏，宣以手據地不俯。帝敕曰：「强項令去！」

南山判

武後時，李元紘遷雍州司户。太平公主與僧争碾磑，元紘判與僧。長史竇懷貞大懼，促紘改判。紘大署判尾曰：「南山可移，此判終無搖動也。」

腕可斷

唐韓，宰相韋貽範母喪，詔還位，當草制，言貽範居喪不數月使治事，傷孝子心。學士使馬從皓逼草之，曰：「腕可斷，制不可草！」

0:00 / 0:14

译

唐代的韩姓官员（此处指韩偓，晚唐诗人、翰林学士）。宰相韦贻范的母亲去世，他按礼制应辞官守丧，但皇帝却下诏让他回朝复职。当时需要起草一份诏书，韩偓拒绝起草，说韦贻范为母亲守丧才不过几个月，就让他重新出来办事，这会伤了孝子的心。学士使马从皓逼迫他起草，韩偓说：“手腕可以砍断，这份诏书我不能起草！”（按：韩偓（844—923），晚唐诗人，历任翰林学士、中书舍人。此事发生在唐昭宗天复二年（902年）前后，当时朝政混乱，藩镇跋扈，宰相韦贻范因母丧去职，但很快被要求夺情起复，韩偓拒绝起草诏书，因而被贬。）

注

草制 —— 起草诏书，制指皇帝颁发的诏令。翰林学士负责起草重要诏书。
學士使 —— 唐代翰林院中负责传达皇帝旨意的宦官，常监督学士起草文书。
韋貽範 —— 唐末宰相，昭宗时依附权臣，为人贪鄙，名声不佳。
居喪 —— 古人父母死后需守丧三年，期间不得任官、嫁娶、应考等。
奪情 —— 官员守丧未满，因朝廷需要而被强令终止守丧，复出任职。

批

韩偓的“腕可断，制不可草”真够硬气。古人看重孝道，守丧期间出来做官会被骂不孝。可皇帝非要夺情起复，韩偓宁死不写这份诏书，结果被贬。不过韦贻范这人在历史上确实不咋样，韩偓这波硬刚也算有点道理。

麻出必壞

唐德宗欲相裴延齡，陽城爲諫議，曰：「白麻出，我必壞之！」慟哭於廷，齡遂不得相。

0:00 / 0:11

译

唐德宗想让裴延龄当宰相（宰相是朝廷里最高的官职，相当于现在的总理），阳城当时是谏议大夫（负责给皇帝提意见的官），他说：“白麻纸的任命诏书一拿出来，我一定把它撕了！”他在朝堂上放声大哭，裴延龄最终没能当上宰相。（按：唐德宗是唐朝第九位皇帝，在位时间是779年到805年。裴延龄是德宗晚年的宠臣，善于搜刮民财，名声很差。阳城是当时的著名谏官，以刚直敢言闻名。）

注

白麻 —— 唐代用白麻纸写重要的任命诏书，尤其是任命宰相的诏书。
諫議 —— 谏议大夫的简称，唐代设在门下省，负责规谏皇帝、议论朝政。
廷 —— 指朝堂，皇帝与大臣议事的殿堂。

批

这条讲的是阳城以死相谏、阻止皇帝任命奸臣的故事。唐代任命宰相用白麻纸写诏书，所以“坏白麻”就是撕诏书，等于坚决抵制。阳城一哭，皇帝就收回了成命，可见当时谏官的力量不小。

判誅舞文

柳公綽爲節度使，行部至鄉縣，有奸吏舞文誣其縣令貪者。縣令以公素持法，必殺貪官。公綽判曰：「贓吏犯法法在，奸吏犯法法亡。」竟誅舞文者。

0:00 / 0:20

译

柳公绰担任节度使时，巡视属县，来到乡县。当地有个奸诈的吏员玩弄文字、歪曲法律，诬告县令贪赃。县令以为柳公绰一向执法严明，必定会杀掉贪官。柳公绰判决说：“贪赃的官吏犯法，法律还在；奸诈的吏员犯法，法律就亡失了。”最终杀掉了那个玩弄法律的奸吏。（按：柳公绰是唐代名臣，以刚正执法著称，这则故事体现他对吏治的深刻洞察。）

注

舞文 —— 指玩弄文字、曲解法律条文以营私舞弊。
节度使 —— 唐代地方最高军事长官，兼管民政。
行部 —— 上级巡视下属地方。
赃吏 —— 贪污受贿的官员。

批

这条讲的是抓主要矛盾：贪官犯法只是破坏法，奸吏犯法却让法律失效。柳公绰的判词一针见血，细思极恐——执法者最该防的不是明抢，是暗箱操作。

鐵船渡海

賈郁性峭直，不能容過。爲仙遊令，及受代，一吏酗酒，郁怒曰：「吾再典此邑，必懲此輩。」吏揚言曰：「造鐵船渡海也。」郁後復典是邑，吏盗庫錢數萬，郁判曰：「竊銅鏹以肥家，非因鼓鑄；造鐵船而渡海，不假爐錘。」因決杖徙之。

其情可原

孫唐卿判陜州，民有母再嫁而死，乃葬父，遂盗母之喪而葬之。有司論以法，唐卿曰：「是知有孝，不知有法，其情可原。」乃判釋之。

問大姓主名

周紆爲洛陽令。下車，先問大姓主名，吏數閭裏豪强以對。紆厲聲怒曰：「本問貴戚若馬、竇等輩，豈能知此賣蔡傭乎？」於是京師肅然。

引燭焚詔

李沆爲平章。一夕，真宗遣使持手詔欲以劉美人爲貴妃，沆對使者引燭焚詔，附奏曰：「但道臣沆以爲不可。」其議遂寢。

0:00 / 0:16

译

李沆担任宰相。一天夜里，宋真宗派使者手持亲笔诏书，想册封刘氏为贵妃。李沆当着使者的面，点燃蜡烛烧掉了诏书，并附上奏章说：“就说我李沆认为这件事不行。”于是这个提议就被搁置了。（按：李沆是北宋初年的名相，以刚直著称，这件事发生在宋真宗时期，当时皇帝想宠幸刘氏，李沆以烧诏书的方式表明反对意见。）

注

平章 —— 即平章政事，宋代宰相的正式官称。
贵妃 —— 后宫妃嫔的封号，地位仅次于皇后。
手诏 —— 皇帝亲笔写的诏书，通常表示郑重或机密。

批

李沆烧诏书不是一时冲动，而是用极端方式表达“不可”的决心，这比口头拒绝更有力，也让皇帝明白没有商量余地。

天何言哉

真宗恥澶淵之盟，聽王欽若天書之計，而行封禪。待制孫奭言於帝曰：「以臣愚所聞，天何言哉？豈有書也？」帝默然。

禮宜從厚

李宸妃薨，太后欲以宫人禮治喪於外，呂夷簡爲首相，奏禮宜從厚。后怒曰：「相公欲離間吾母子耶！」夷簡曰：「他日太后不欲全劉氏乎？」時有詔，欲鑿宫城垣以出喪。夷簡乃謂内侍羅崇勛曰：「宸妃誕育聖躬，而喪不成禮，異日必有受其罪者，莫謂夷簡今日不言也。當以後服殮，用水銀。」崇勛馳告太后，乃許之。後荆王元儼爲帝言：「陛下乃李宸妃所生，妃死以非命。」帝因慟號累日，下詔自責，幸洪福寺祭告，易梓宫，親啟視之。妃以水銀，故玉色如生，冠服如皇后。帝嘆曰：「人言其可信哉！」待劉氏加厚。

奏留祠廟

張方平判應天府。時司農遵王安石鬻祠廟於民法，方平托劉摯爲奏曰：「閼伯遷商丘，主祀香火，爲國家盛德，所乘歷世尊爲大祀。微子宋始封之君，開國此地，是本朝受命建業所因。又有雙廟，乃唐張巡、許遠孤城死賊，能捍大患。今若令承買小人規利，冗褻瀆慢，何所不爲！歲取微細，實傷國體。欲望留此三廟，以慰邦人崇奉之意。」疏上，帝震怒，批牘尾曰：「慢神辱國，無甚於斯！」於是天下祠廟皆得罷賣。

收縛誣罔

雋不疑爲京兆尹。有男子乘犢車，詣北闕，自謂衞太子。詔列侯公卿以下雜職視。至者莫敢言。不疑後至，叱從吏收縛。曰：「昔蒯聵出奔，輒拒而不納，《春秋》是之。衞太子得罪先帝，亡不即死，今來自請，此罪人也。」遂送詔獄。上與霍光嘉之，曰：「公卿大臣當用有經術明於大誼者。」驗治，得奸詐，坐誣罔不道，要斬。

捕脯小龍

程顥爲上元主簿，有善政。茅山池有小龍，得見者奉以神，民走若狂。顥捕而脯之。

0:00 / 0:13

译

程颢做上元县主簿的时候，政绩很好。当地茅山的池塘里有一条小“龙”，谁看见了就把它当神灵供奉，百姓跑去围观，简直像疯了一样。程颢却把这条小龙捉来，做成了肉干。（按：程颢是北宋著名理学家，与弟弟程颐并称“二程”。上元县在今南京一带。当时民间常有对灵异生物的迷信，程颢此举意在破除迷信，端正风俗。）

注

主簿 —— 古代县令的属官，掌管文书簿籍，相当于今天的秘书或助理。
脯 —— 做成肉干，这里是动词，意为把小龙制成干肉。

批

程颢不迷信，敢于把大家崇拜的神物腌了吃，这种科学精神挺像今天拆穿“水猴子”谣言的人。

汰僧爲兵

宋胡旦通判州。時江南初平，汰李氏所度僧，十減六七。旦曰：「彼無田廬可歸，將聚而爲盗。」乃悉黥爲兵。以同時所汰尼僧配之。

俟面奏

寇天敘以應天府丞攝尹事。時武宗南巡，權嬖鴟張索賄，拂其意，禍且立至。天敘曰：「與其行賄改節，不若得罪去官。」凡有所需，直阻之，曰：「俟面奏，旨與則與，皆莫誰何！」駐蹕九閱月，費且不資，而民不病。

破柱戮奸

李膺拜司隸校尉，時小黃門張讓弟朔爲野王令，貪殘無道，畏膺威嚴，逃還京師，匿於兄家合柱中。膺知其狀，率吏卒破柱取朔，付洛陽獄。受辭畢，即殺之。自此諸黃門常侍皆鞠躬屏氣。時朝廷日亂，綱紀頹弛，而膺獨持風裁，以聲自高，有景仰之者。