〔奴婢〕

《左傳》：晉侯迎夫人嬴氏以歸，秦伯送衞於晉三千人，實紀綱之仆。

唐肅宗贈高士張誌和奴婢二人，誌和配爲夫婦，名曰漁童、樵青。人問其故，曰：「漁童使捧釣收綸，蘆中鼓。樵青使刈蘭薪桂，竹裏煎茶。」

晉陶侃家僮百余人，惟一奴不喜言語，嘗默坐。侃一日出郊外，奴執鞭隨，胡僧見而驚，禮之曰：「海山使者也。」侃異之。至夜，失其所在。

鄭玄家奴婢皆讀書，一婢不稱指，玄使人曳跪泥中。須臾，一婢問曰：「胡爲乎泥中？」曰：「薄言往，逢彼之怒。」

蕭穎士性褊無比，畜一傭仆杜亮，每一決責，便至力殫。亮養創平復，爲其指使如故。或勸之去，答曰：「豈不知，但慕其博奧，以此戀戀不能去耳。」

司馬溫公家一仆，三十年，止稱「君實秀才」。蘇學士來謁，聞而教之，明日改稱「大參相公」。溫公驚問，仆實告。公曰：「好一仆被蘇東坡教壞了。」溫公一日過獨樂園，見創一廁屋，問守園者從何得錢。對曰：「積遊賞者所得。」公曰：「何不留以自用？」對曰：「只相公不要錢。」

海岱之間罵奴日臧，罵婢曰獲。蓋古無奴婢，犯事者被臧，沒入官爲奴；婦女逃亡，獲得者爲婢。

奴婢之稱，有曰廝養，有曰蒼頭，有曰盧兒，有曰奚童，有曰鉗奴，有曰措大。措大者，以其能舉措大事也。

王處仲嘗荒恣於色，體爲之疲，左右諫之，曰：「吾乃不覺耳。如此甚易。」乃開後閣，悉驅諸婢出，任其所之。

阮鹹先幸姑家鮮卑婢。及居母喪，姑當遠徙，竟將婢去。鹹借客驢，著重服，自追之，累騎而返，曰：「人種不可失！」婢即阮孚之母。

銀鹿唐顏真卿家僮名曰銀鹿。歐陽公云：「銀鹿鼎來。」

漢王子淵名褒，從成都楊惠買夫時，戸下有一髯奴，名便了，決賣萬五千，與立券，約從百使役。

韓愈寄盧仝詩云：「玉川先生洛城裏，破屋數間而已矣。一奴長須不裹頭，一婢赤腳老無齒。」又東坡云：「常呼赤腳婢，雨中擷園蔬。」

唐潞州節度使薛嵩，有侍婢紅線，嵩使掌箋表，號內記室。

後魏河間王有婢曰朝雲，善吹篪。諸叛，王使朝雲假爲嫗吹篪，皆流淚，思鄕而去。

晉王獻之愛妾名桃葉，嘗渡秦淮口，獻之作歌送之。今名曰桃葉渡。獻之有歌曰：桃葉復桃葉，渡江不用楫。但渡無所苦，我自來迎接。

唐李密寵姬名雪兒，每賓客，有辭章奇麗者，付雪兒協律歌之。故號雪兒歌。

韓退之二侍姬，名絳桃、柳枝。退之初出使未歸，柳枝竄去，家人追獲。及鎮州，有云：「別來楊柳街頭樹，擺亂春風只欲歸，惟有小桃園裏在，柳花不發侍郎回。」自是專屬意絳桃。

白樂天兩婢，一名樊素，一名小蠻。有云：「櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。」

明太祖駙馬梅殷仆也。譚深、趙曦謀殺駙馬，文皇帝殺此二臣，瓦剌輝取心肝以祭駙馬，痛哭而殉。

衞國主父爲周大夫，不歸者三年。其妻巫氏與人通。一日，主父回。其妻慮事敗，以毒酒飲之，命婢葵枝行酒。葵枝知其謀而忖曰：「從主母而殺主人，不可謂義；受主母托而破其狀，則害主母，不可謂忠。」乃故仆於地，而潑其酒。主父反以婢爲不敬，而重責之，葵枝受而不怨。

李善，漢李元之蒼頭也。元盡室疫死，惟孤兒續始生數旬，而資財巨萬，諸奴欲謀續，分其財。善潛以續出亡，隱瑕丘界中，親自乳哺。及長，訴叛奴於官，悉殺之。時鐘離意爲瑕丘令，上書以聞，光武拜善及續並太子舍人。善還舊裏，脫冠解帶，掃元墓門修祭，泣數日乃去。

王鞏字定國，坐蘇軾黨，貶賓州。軾臨北歸，別鞏，出侍兒柔奴進酒。軾問柔奴：「嶺南應是不好？」柔奴曰：「此心安處，便是吾鄕。」軾因作《定風波》一詞以贈。