紅絲
唐郭元振，美豐姿。宰相張嘉貞欲納爲婿，曰：「吾五女，各持一絲於幔後。子牽之，得者爲婦。」元振牽一紅絲，得第三女。
〔婿〕
译
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其余待船家夜航时补译
底本书影
天一阁藏抄本 · 凡 3 叶抄本目作「壻」廄中騏驥
《南史》：杜廣初爲劉景廄卒，及與景語，景大驚曰：「久負賢者！」告其妻曰：「吾爲女求婿二十年，不意廄中有騏驥。」遂以女妻之。
屏間孔雀
唐高祖皇后竇氏父毅曰：「此女有奇相，不可輕許人。」因畫二孔雀於屏，求婿者令射二矢，陰約中目。高祖最後至，各中一目，遂歸於帝。
玉鏡臺
晋温嶠姑有女，屬嶠覓婿。嶠自有婚意，曰：「但得如嶠何如？」姑曰：「何敢希汝比也？」復一日，嶠云：「已得婿矣。門第不減嶠。」因下玉鏡臺一枚，姑喜。婚畢，姑女披紗扇，撫撐笑曰：「我固疑是老奴，果如所蔔！」
再娶小姨
歐陽公與王拱辰同爲蕭簡肅公婿，歐公先娶其長，拱辰娶其次。後歐公再娶其幼女，故歐公有「舊女婿爲新女婿，大姨夫作小姨夫」之戲。
東床坦腹
郗鑒使門生求婿婚於王導，導東廂下遍觀子弟門生，歸謂郗曰：「王氏諸子弟，咸自矜持。唯一人，在東床坦腹卧，食胡餅，獨若不聞。」鑒曰：「此正佳！」訪問，乃羲之，遂妻以女。
快婿
後魏劉延明，十四就博士郭學。弟子五百余人，有女選婿，意在延明。設一座，曰：「吾有女，欲覓一快婿，誰坐此者？」延明奮衣坐，曰：「延明其人也。」遂妻之。
乘龍
魏黃尚與李元禮俱爲司徒，俱娶太尉桓叔元女。時人謂桓叔元女俱乘龍，言得婿如龍也。
嶽丈
青城山爲五嶽之長，名丈人山，故稱婦翁曰嶽丈。又雲泰山有丈人峰，故稱泰山。
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“嶽丈”这个称呼，说的是岳父。为什么叫“嶽丈”呢？因为青城山是五岳之首，又被称为“丈人山”，所以人们就把妻子的父亲称作“嶽丈”。还有一种说法是，泰山上有座山峰叫“丈人峰”，因此也用“泰山”来称呼岳父。（按：这条出自《夜航船》的“倫類部·婿”，讲的是中国古代对岳父的称呼来源，反映了古人对山岳的崇拜和以山喻人的习惯。）
注
- 青城山 —— 位于今四川省都江堰市，道教名山，古称丈人山，传说为五岳之长。
- 五嶽 —— 指中国五大名山：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
- 婦翁 —— 即妻子的父亲，也就是岳父。
原来“泰山”和“丈人”都来自山名，古人用山来比喻岳父的威严和地位，现在“老泰山”也是这么来的。
嶽公泰水
歐陽永叔常云：今人呼妻父爲嶽公，以泰山有丈人峰。呼妻母爲泰水，不知出何書也。
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欧阳修曾经说过：现在的人管妻子的父亲叫“岳公”，是因为泰山上有座丈人峰。管妻子的母亲叫“泰水”，不知道这说法出自哪本书。（按：这句出自欧阳修的笔记，欧阳修是北宋大文学家，他在这里对民间称呼的来历表示好奇。）
注
- 岳公 —— 妻子的父亲，即岳父。
- 丈人峰 —— 泰山上的一个山峰，因“丈人”古指老年男子，后引申为岳父。
- 泰水 —— 妻子的母亲，即岳母，与“岳公”相对。
原来古人早就对“泰水”这词存疑，可见语言常有理据不明的演变，我们今天用惯了，反倒不觉得奇怪。
冰清玉潤
晋衞玠，妻父樂廣，皆有重名。議者以爲婦翁冰清，女婿玉潤。
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晋朝的卫玠，他的岳父是乐广，两人在当时都很有名望。议论此事的人认为，岳父乐广像冰一样清澈，女婿卫玠像玉一样温润。也就是说，老丈人和女婿都是人品高洁、才学出众的人物。（按：这条出自《晋书·卫玠传》等史书，讲的是魏晋时期两位名士翁婿之间的佳话。卫玠是著名的美男子，乐广则是清谈名家，两人都备受推崇。）
注
- 卫玠 —— 晋朝名士，以貌美和才学闻名，世称“玉人”。
- 乐广 —— 卫玠的岳父，西晋名臣，以清谈和德行著称。
- 妇翁 —— 古代称妻子的父亲，即岳父。
“冰清玉润”后来被用来形容岳父和女婿的关系，或者泛指人品高洁。其实这种比喻也暗示了魏晋时期对人物品评的审美趣味——那时的人喜欢用自然之物来比喻人的气质。
天緣
蒙氏有女，欲爲擇配。女曰：「王擇配，非天婚也。我欲倒騎牛背，任牛所之，即嫁之。」王從其請。至一委巷，牛側其角而入，見一樵者，女曰：「此吾婿也。」王怒絶女。一日，婿問：「首飾是何物？」曰：「金也。」婿曰：「吾樵處甚多。」載歸，皆金磚。王難之曰：「汝能作金橋銀路，吾當來訪。」果作以迎王。王嘆曰：「信天緣也。」後名其地曰轆角莊。
門多長者轍
張負女孫五嫁而夫輒死，平欲娶之。負曰：「平雖貧，門多長者轍。」卒與之。誡曰：「無以貧故，事人不謹。」
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张负有个孙女，嫁了五次，丈夫都死了。陈平想娶她，张负说：“陈平虽然穷，但门前有很多长者停车的痕迹（说明常有德高望重的人来访）。”最终把孙女嫁给陈平，并告诫孙女：“不要因为家里穷，就对待人家不恭敬。”（按：这个故事出自《史记·陈丞相世家》，讲的是汉初名臣陈平早年的婚事，张负看人看长远，不嫌贫爱富。）
注
- 张负 —— 张负是西汉初年的人，姓张，名负，是当地有见识的富人。
- 女孙 —— 即孙女。
- 五嫁而夫辄死 —— 嫁了五次，丈夫都死了，古代认为这女子克夫。
- 长者辙 —— 长者指德高望重的人，辙是车轮印，这里指有地位的人常来拜访。
- 事人不谨 —— 事人指侍奉丈夫，谨是恭敬、谨慎。
张负择婿的眼光独到，他看中的不是陈平当下的贫富，而是他未来的潜力——门前车辙多，说明人脉广、受尊重。这跟现代人考察对象看“朋友圈”有异曲同工之妙。
佳婿
唐楊於陵補句容主簿，時韓滉節制金陵，楊以屬吏謁，滉異之。謂其妻柳氏曰：「夫人欲擇佳婿，無有如楊主簿者！」遂以女妻之。
翁婿登相府
範文正一見富弼器之，曰：「王佐才也。」適晏元獻謂文正曰：「吾一女，煩君爲擇婿。」文正曰：「必求國士，無如富弼者！」元獻妻之。後弼與元獻共登相府，蓋異觀也。
此必國夫人
宋馬亮知夔州。時呂蒙亨爲屬吏，子夷簡在焉，亮一見，許妻以女。妻怒，亮曰：「此必國夫人也。」人服其鑒。