忠言逆耳
沛公見秦宫室之富，欲留居之。樊噲諫曰：「凡此奢麗之物，皆秦所以亡也，公何用焉？願還灞上。」不聽。張良曰：「忠言逆耳利於行。」乃還。
〔諫官〕
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其余待船家夜航时补译
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天一阁藏抄本 · 凡 4 叶真諫議
蕭鈞爲諫議大夫，永徽中，争盗庫財死罪，曰：「囚罪當死，但恐天下謂陛下重貨輕法，任喜怒殺人」。帝曰：「真諫議也。」六科給事中，名始秦，漢置給事黃門，職始秦，置諫大夫，唐分爲左右。
真諫官
唐李景伯爲諫議。中宗侍宴，命諸臣爲回波詩。衆皆以諂言媚上。景伯獨爲箴規語以諷，帝不懌。中書令蕭至忠曰：「景伯樂不忘規，真諫官也。」
碎首金階
唐敬宗好遊畋，劉棲楚爲拾遺，出班苦諫，以額叩龍墀，血流被面。
鐵補闕
唐乾寧中楊貽德爲諫議，正直敢言，不避權幸。人目爲「鐵補闕」。
殿上虎
宋劉安世正色立朝，面折廷諍。每犯雷霆之怒，則執簡卻立，俟天威少霽，復前極論，必得請乃已。人稱之曰「殿上虎」。
戇章
宋任伯雨性剛鯁，持論勁直。爲諫官僅半載，所上一百疏，皆係天下治體，號「贛章」。
魯直
魯宗道爲右正言，風聞彈疏，真宗厭之，自訟罷去。他日上追念其言，御筆題曰「魯直」。
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鲁宗道担任右正言这个谏官时，凭着风闻到的消息就上奏弹劾，宋真宗对此很厌烦，鲁宗道就自己请求免职。后来有一天，皇帝追念他说过的忠直之言，亲笔写下“鲁直”二字赐给他。（按：鲁宗道是北宋名臣，以直言敢谏著称，卒后谥号“肃简”。此事发生在宋真宗时期，右正言是掌规谏的谏官。）
注
- 右正言 —— 宋代谏官名，掌规谏讽谕，凡朝廷缺失、大臣至百官任非其人，皆有司谏、正言等言事。
- 风闻 —— 指根据传闻进言，不要求实据，是古代谏官的一种特权。
- 弹疏 —— 上奏弹劾的奏章。
- 自讼 —— 自我申辩，这里指自请处分或请求免职。
- 御笔 —— 皇帝亲笔书写。
这条讲的是皇帝的“真香定律”——当时嫌人家啰嗦，事后又念着人家的好，还赏了块金字招牌。可见忠言逆耳，但终究亏心不得。
朝陽鳴鳳
唐高宗時，自韓瑗、褚遂良死，内外以言爲諱。高宗造奉天宫，李善感始上書，極言之。時人謂之朝陽鳴鳳。
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唐高宗在位的时候，自从韩瑗、褚遂良两位大臣因为反对立武则天为皇后而被贬死之后，朝廷内外的人都不敢再谈论政事，把进谏看作一件忌讳的事。后来高宗要修建奉天宫，李善感才开始上书，直言极谏。当时的人就把这件事称作“朝阳鸣凤”，意思是在早晨阳光中鸣叫的凤凰。（按：韩瑗和褚遂良都是唐太宗时期的老臣，因反对废王立武而被贬，之后朝中无人敢直言。李善感上书劝谏修建奉天宫，虽然高宗没有听从，但他的勇气被时人比作朝阳中的凤凰鸣叫。）
注
- 韩瑗 —— 唐朝初年的大臣，因反对立武则天为皇后被贬死。
- 褚遂良 —— 唐代大书法家，也是重臣，同样因反对立武后被贬死。
- 奉天宫 —— 皇帝的行宫，唐高宗在洛阳附近修建的离宫。
- 朝阳鸣凤 —— 比喻敢于在沉闷环境中发出正义声音的贤才。
这则条目讲的是敢于打破沉默的人。历史上每当朝堂万马齐喑，总有人要站出来说真话，李善感就是那只在朝阳中鸣叫的凤凰。今天我们说的“第一个吃螃蟹的人”，也是这个意思。
立仗馬
李林甫專權，恐諫官言事，謂之曰：「諸君見立仗馬乎？終日無食三口料，及其一鳴輒斥，雖欲勿鳴，其可得乎？」
拾齒
宋張靄，太祖方彈雀後苑，靄亟請入奏事。及見所奏乃常事耳，上怒，靄曰：「竊謂急於彈雀。」上以斧柄撞其齒，齒墮，徐拾之。上曰：「欲訟朕耶？」靄曰：「臣何敢訟陛下？但有史官在耳。」
古忠臣
宋鄒浩官右正言，極論章惇誤國，未報而劉后立。復反，復廷諍，被竄。史謂之古忠臣。浩與陽翟、田畫善，初，劉后立，謂人曰：「鄒志完不言，可以絶交矣。」浩既得罪，畫迎諸途，正色曰：「使志完隱默居京師，遇寒疾不汗，五日死矣，豈獨嶺海之外能死人哉？」
抵家復逮
楊爵言朝延政事有失人心，而致危亂者五，繫獄數年始得釋。會復有諫者，上曰：「吾固知釋爵，妄言者立至矣！」復就逮。時爵抵家方一日，忽錦衣校至，校佯曰：「吾便道省公耳。」爵笑曰：「吾固知之。」與校同飯，飯已，曰：「行乎？」校曰：「盍一入爲別？」爵立屏間曰：「朝廷有旨見逮，吾行矣。」再繫獄，逾年乃出。
爲朕家事受楚毒
章綸疏陳修德弭災十四事。又請復汪後於中宫，以正壺儀；復沂王於東宫，以正國本。詔逮獄，廷杖不死。英宗復辟，嘆曰：「綸好臣子，爲朕家事受楚毒。」拜禮部侍郎。
碎朕衣矣
陳禾劾童貫弄權，反復不置，徽宗欲起，禾引帝衣，請畢其奏。衣裾落。帝曰：「正言碎朕衣矣！」禾曰：「陛下不惜碎衣，臣豈惜碎首以報！」内侍請易衣，帝卻之，曰：「留以旌直臣。」
憚黯威棱
武帝嘗曰：「甚矣，黯之戇也！」「古有社稷臣，黯近之矣。」黯前奏事，帝不冠，不敢見。淮南王謀逆，憚黯威棱，遂寢。
賁育不能過
唐魏徵，太宗朝諫議大夫，狀貌不揚，有膽氣，犯顔敢諫，雖上怒甚，而徵神色自若，議者謂賁育不能過。
瓦爲油衣
谷那律博洽群書，褚遂良稱曰「九經庫」。從太宗出獵，遇雨，因問：「油衣若何而不漏耶？」那律曰：「以瓦爲之，當不漏。」上嘉其直。
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谷那律是个博览群书的人，褚遂良称赞他是“九经库”。他跟随唐太宗外出打猎，遇到下雨，太宗就问：“油衣怎么做才能不漏雨呢？”谷那律回答说：“如果用瓦来做，就不会漏了。”太宗赞赏他的直率。（按：谷那律是唐代学者，以博学闻名，曾任国子博士。此事发生在唐太宗贞观年间，太宗狩猎遇雨，借机询问油衣之事，谷那律以瓦为喻，暗讽太宗政事缺失，太宗不仅不怒，反而嘉奖其直。）
注
- 褚遂良 —— 唐代著名书法家、政治家，与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”。
- 九经库 —— 指精通儒家九部经典的人，形容学问渊博。
- 油衣 —— 古代用桐油涂在布或纸上制成的雨衣。
- 瓦 —— 此处双关，既指屋顶的瓦片，也谐音“瓦”与“我”，暗示君王应像瓦一样正己。
这则故事表面是问答油衣，实则是借题发挥的谏言——瓦做的油衣当然不能穿，但瓦能挡雨是因为它覆盖严密，暗讽君王应以身作则，政治清明。谷那律的机智和太宗的雅量都令人称道。
謫死
陳剛中性慷慨，敢論事。故銓以劾檜貶。剛中啟曰：「知無不言，願借尚方之劍！不遇故去，卿乘下澤之車。」檜怒，遂與張九成同謫，客死，貧不能葬。士論惜之。
小官論大事
曹輔爲秘書正字。徽宗多微行，輔上疏極諫。太宰余深曰：「輔小官，何敢言大事？」輔對以「大官不言，故小官言之。官有大小，愛君之心則一」。遂編管郴州。
忠良鯁直
陳諤負抗直聲，舉劾權貴無所避。上呼爲「大聲秀才」。嘗忤旨，命坎瘞奉天門外，七日不死，赦還，搏擊愈甚。歷任中外，所至能其官，終爲忌者致貶。上一日問「大聲官兒」何在，直署輔導使人得聞過。乃召還，上書「忠良鯁直」四字賜之，示寵異焉。
直聲震天下
海瑞爲南平教諭，謁上官，止長揖，曰：「參師席，不可屈膝也。」主户部政，疏諫下獄，直聲震天下。
劾嚴嵩得慘禍
沈鍊疏劾嚴嵩父子爲奸，竄名白蓮教中，於邊。楊繼盛論嵩專權誤國五奸十大罪，棄東市。劾逆而受酷刑死者：萬廷杖死；高攀龍投水死；楊璉、左光斗、周順昌、繆昌期、周宗建、黃尊素、魏大中被逮，詔獄拷掠死；鄒維連謫戍死，俱江浙人。