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《三秦記》：龍門跳過者，魚化爲龍；跳不過者，暴腮點額。
〔下第〕
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其余待船家夜航时补译
底本书影
天一阁藏抄本 · 凡 2 叶康了
柳冕應舉，多忌，謂「安樂」爲「安康」。榜出，令僕探名，報曰：「秀才康了！」
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唐朝有个叫柳冕的读书人，去参加科举考试。这人忌讳特别多，比如“安乐”这个词，他非要避讳改成“安康”，因为“乐”跟“落”谐音，怕不吉利。放榜那天，他让仆人去张榜处看自己考中了没有。仆人回来，不敢直说，只对他说：“秀才康了！”——其实仆人是在说“秀才落了榜”，但“落”字犯了忌讳，硬是把“落”说成“康”，免得他听了不痛快。（按：柳冕是唐代宗、德宗时期的官员，曾官至御史中丞，后来因事被贬。这里的故事见记载于唐代笔记，用来讽刺科举士子忌讳太多，草木皆兵。）
注
- 康了 —— “康”即“空”，唐人避讳“落”字，用“康”字代替，指考试落榜。
- 應舉 —— 参加科举考试。
- 僕 —— 仆人，家里的男佣人。
这其实是个冷笑话：柳冕怕听见“落”字，仆人就拐弯抹角说“康了”——但“康”即“空”，空也是没考上的意思，避讳避了个寂寞。可见科举时代读书人对“中与不中”有多煎熬。
曳白
天寶二年，以御史中丞張倚之子奭爲第一，議者蜂起。玄宗復試，奭終日不成一字，謂之曳白。
孫山外
孫山應舉，綴名榜末。朋儕以書問山得失，答曰：「解名盡處是孫山，餘人更在孫山外。」
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有个叫孙山的人去参加科举考试，榜发下来，他的名字排在录取名单的最后一名。他的朋友写信来问他考得怎么样，孙山回信说：“榜上最后一名是孙山，其他人都还在孙山之外。”（按：这个典故出自宋代范公偁的《过庭录》，讲的是孙山幽默地自嘲落榜，后来“名落孙山”就成了考试不中的代名词。）
注
- 下第 —— 科举考试落榜，没考上。
- 應舉 —— 参加科举考试。
- 綴名榜末 —— 名字挂在榜尾，也就是录取名单的最后一名。
- 解名 —— 指中举的名单，这里泛指录取榜。
孙山这回复真是机智又无奈，既说了自己垫底，又暗示朋友也没戏，后来“名落孙山”就成了落榜的代名词。现在高考放榜，大家也常说“孙山之外”，意思一模一样。
我輩顔厚
劉對策，極得罪宦官。考官馮宿等見策嘆服，而畏宦官，不敢收取。榜出，物論囂然。李郃曰：「劉下第，吾輩登科，能無顔厚？」
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刘蕡参加科举考试，在对策中直言批评宦官，得罪了他们。考官冯宿等人看到他的答卷，赞叹佩服，但又害怕宦官，不敢录取他。发榜之后，舆论哗然。李郃说：“刘蕡落第，我们却考中了，能不感到脸皮厚吗？”（按：此事发生于唐文宗大和二年（828年）的贤良方正科考试，刘蕡因极言宦官之祸而落第，同科及第的李郃为他鸣不平，上疏愿让出官职。）
注
- 刘蕡 —— 唐代文人，以敢言著称，因对策触怒宦官而落第，后遭宦官诬陷而死。
- 对策 —— 科举考试中的一种形式，考生就皇帝提出的政治问题书写对策，相当于时政论述题。
- 冯宿 —— 唐代官员，时任考官，虽赏识刘蕡却迫于宦官压力不敢录取。
- 物论嚣然 —— 物论指舆论，嚣然指喧哗，形容议论纷纷。
- 李郃 —— 唐代官员，与刘蕡同科及第，为人正直，曾上疏为刘蕡抱不平。
这条讲的是科举时代的黑暗面——权势可以压过才学，而李郃的羞耻感正显示出士人心中公道自在。
紅勒帛
劉幾屢試第一，好爲險怪之語，歐公惡之。場卷有曰：「天地軋，萬物茁，聖人發。」歐公曰：「此必劉幾。」批曰：「秀才辣，試官刷。」一大朱筆橫抹之，謂紅勒帛。後數年，又爲御試。考官試「堯舜性仁」賦曰：「靜以延年，獨高五帝之壽；動而有勇，形爲四兇之誅！」公大稱賞，及唱名第一，乃劉幾易名劉。公愕然久之。
花樣不同
盧仝下第出都，逆旅有人嘲之曰：「如今花樣不同，且自收拾回去。」
倒繃孩兒
苗振第四人及第，召試館職。晏相曰：「宜稍温習熟。」振曰：「豈有三十年爲老娘而倒繃孩兒者乎？」既試，果不中。公曰：「苗君果『倒繃孩兒』矣！」
大器晩成
《老子》云：「大器晩成。」漢馬援失意。其兄馬況謂援曰：「汝大器晩成。」
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《老子》里说：“大的器物需要很长时间才能制成。”东汉的伏波将军马援早年仕途不顺，他的哥哥马况安慰他说：“你是大器晚成，不用着急。”
注
- 大器晚成 —— 原指大的器物需要经过长时间的雕琢才能制成，后比喻能担当大事的人成就较晚。
- 马援 —— 东汉初年名将，后来成为伏波将军，平定交趾，封新息侯。
- 马况 —— 马援的哥哥，在汉朝任官，曾鼓励失意的弟弟。
这句话虽然出自《老子》，但常被用来安慰那些暂时不得志的人。马援后来果然立下大功，成了东汉中兴名将，可见“大器晚成”并非空话。
眼迷日五色
唐李程試《日五色》題，呈卷楊於陵。楊稱許當作狀元，而榜發無名。楊持卷示主司，主司懊恨，因謀之於陵，擢狀元。後李薦爲東坡客，坡知貢舉，薦下第，東坡送之詩曰：「平生漫説古戰場，過眼終迷日五色。」
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唐代有个叫李程的考生，参加科举考试，题目是《日五色》。他交了卷子后，考官杨於陵看了，非常赞赏，说这应该中状元。可是发榜的时候，李程却名落孙山。杨於陵很惊讶，拿着卷子去给主考官看。主考官看了也后悔莫及，于是和杨於陵商量，最后把李程提拔为状元。后来李程推荐了一位朋友给苏轼（号东坡），苏轼主持科举考试时，这位朋友却落榜了。苏轼送他一首诗，诗里说：“平生漫说古战场，过眼终迷日五色。”意思是：你平时总是夸夸其谈，谈论那些古战场文章，可真正到了考场，眼前却迷失了方向，连太阳的五彩光芒都看不清了。（按：这个故事出自《夜航船》的“选举部”，讲的是科举考试中的奇闻轶事。李程是唐代人，后来官至宰相；苏轼则是宋代大文豪，曾多次主持科举。这条记载把两个时代的人物串联起来，说的是科举考试中“有眼无珠”和“看走眼”的趣事。）
注
- 日五色 —— 唐代科举考试的赋题，要求考生以“日五色”为题写一篇赋。古人认为太阳有五种颜色，象征祥瑞。
- 楊於陵 —— 唐代官员，曾任吏部侍郎，以善于识人著称。
- 主司 —— 科举考试的主考官，负责决定录取名单。
- 東坡 —— 宋代文学家苏轼的号，这里指苏轼。
- 知貢舉 —— 主持科举考试，即担任主考官。
这条讲的是科举考试中的“有眼无珠”和“看走眼”的趣事。先有考官看中却被主司遗漏，后有苏轼引用前人诗句调侃落榜者。其实科举也好，现代考试也罢，总有几分运气成分，看走眼的事古已有之，不必太过介怀。
舉子過夏
《遁齋閑覽》：長安舉子，六月後落第者不出京，謂之過夏，多借靜坊廟院作文，日夏課。
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《遁斋闲览》里说：长安的举子们，如果在六月之后落了榜，先不急着回家，而是留在京城，这叫“过夏”。他们通常会借清净的坊巷、庙宇、院落来写文章，这时的功课叫做“夏课”。（按：“过夏”是唐代科举落第举子留在长安备考、等待来年再战的一种习俗，反映了当时举子对科举的执着和京城备考文化的兴盛。）
注
- 举子 —— 指被推荐参加科举考试的读书人。
- 过夏 —— 落第举子留在京城度过夏天，继续读书备考的习俗。
- 夏课 —— 落第举子在夏季写的文章或功课，用于准备来年的考试。
这条讲的其实是古代落榜生的“二战”生活——他们不回家，而是留在京城租个安静地方刷题，跟今天考研二战租自习室一个道理。
文星暗
唐大中間，天官奏云：「文星暗，科場當有事。」後經三科皆復試，復多落第。考官皆罰俸。
操眊矂
《國史補》：進士籍而入選，謂之春關。不捷而醉飽，謂之操眊矂。匿名造謗，曰無名子。
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《国史补》里说：进士被登记在册、选入官场，叫做“春关”。落榜之后，不好好回家反省，反而大吃大喝、醉醺醺地闹腾，这种行为叫做“操眊矂”。还有人偷偷摸摸写匿名信造谣诽谤，管这种人叫“无名子”。（按：这条出自唐代李肇的《国史补》，记录的是唐朝科举落第者的几种行为，当时科举竞争激烈，落榜后有人借酒浇愁，也有人写匿名信泄愤。）
注
- 春关 —— 唐代指进士及第后，由官府登记造册，正式取得做官资格的程序，因常在春天举行而得名。
- 操眊矂 —— 唐代俗语，指落第后借酒浇愁、醉饱胡闹的样子，类似今天的“买醉”或“喝闷酒发疯”。
- 无名子 —— 指匿名写文章攻击他人的人，类似于现在的“匿名喷子”。
原来唐朝的落榜生也有“借酒消愁”和“匿名开黑”的，看来科举时代的失败者心态和今天考生考砸了差不多，人性真是千年不变。
傍門户飛
唐元和中，士人下第，多爲詩刺試官。獨章孝標作《歸燕詩》以上庾侍郎，曰：「舊壘危巢泥已落，今年故向社前歸。連雲大廈無棲處，更傍誰家門户飛？」